屋簷煞,三合院介紹

居家風水懶人包! 房子煞氣怎麼看？風水禁忌有哪些？有這樣風水的房子別選了!

居家風水：入門煞. 居家風水：穿堂煞. 居家風水：對門煞. 居家風水：穿心煞. 居家風水：破腦煞. 居家風水：中宮煞. 居家風水：矇眼煞. 居家風水：暗堂煞. 今天要介紹的是「居家風水」總論，算是一個綜合性的篇章，意味著這將牽扯到更大範圍的情況。.

宋朝的「大學」是什麼樣的

2023年12月31日 05:58 宋朝的大學，即以前的太學，為全國最高學府，我們不妨稱之為古代的「大學」。北宋的太學，位於東京開封府內城朱雀門外的御街之東。這一帶為商業繁華區，你看，孟元老的《東京夢華錄》是這麼描述的：「御街東朱雀門外，西通新門瓦子，以南殺豬巷，亦妓館。以南，東西兩教坊，余皆居民或茶坊。街心市井，至夜尤盛。過龍津橋南去……東劉廉訪宅，以南，太學、國子監。過太學，又有橫街，乃太學南門。」太學的舊址，原本在國子監之內。宋仁宗慶曆年間，由於國家興學，生員數目增多，國子監內已經「不足以容學者」，因此太學從國子監遷出，搬至御街東面的錫慶院。

內關穴怎麼取？3大功用＋按摩方式公開，在家就能輕鬆止嘔!

內關穴有什麼功效、作用？緩解心悸、胸悶、肋間疼痛、盜汗緩解噁心想吐（尤其暈車、孕吐）中醫認為寒邪客於胃中，寒凝不散，阻滯氣機，是導致胃氣不和引發疼痛的主要原因，可以通過按壓兩手的內關穴來緩解疼痛。保健方式方式一、按摩合併食指中指，兩指按揉內關穴 100~200 次，可緩解暈車、嘔吐、噁心等。方法二、艾灸法用艾條溫和灸內關穴 10~20 分鐘，每日一次，可緩解痛經。方法三、拔罐用氣罐留罐內關穴 5~10 分鐘，隔天一次，可緩解前臂痛。方法四、刮痧用角刮法刮拭內關穴 3~5 分鐘，隔天一次，可緩解心痛、心悸等症狀。貼心小提醒：因內關穴位皮肉薄，旁邊還有靜脈，在進行針灸、艾灸時，須謹慎小心，若您不熟悉請洽專業人士進行操作! 組合技內關穴＋公孫穴治肚子痛

2024年甲辰年运——甲乙木日主

2024年甲辰年运——甲乙木日主天命学命运的定数与变数。涉及封建迷信观点或思想前面文章《2014甲辰年运与流月走势》，根据喜用神的变化，做出了变化图。这篇文章，主要说说木日主的情况，大家做个参考。甲木甲木在甲辰年，不同配置不同感受。壬寅年对于身强印旺或印多的甲木来说是比较难受的一年，癸卯年也延续了这一变化。对于日主本强，尤其是八字多水木的人来说，这一年不利的事情，最大的可能，一个是应在财物上，一个是应在事业上，一个是应在人际关系上。不过癸卯年对甲木来说，相对壬寅年可能会稍好一些了。虽然事情可能仍然不易，但是心态上、情绪上要比壬寅好些。以上主要是身强甲木的体验，对于身弱而同时火旺的甲木来说，这几年算是云开见月体验棒棒的。

白崇禧

白崇禧（1893年3月18日—1966年12月2日），字健生 [1] :78 ，回教徒，伊斯兰經名奧馬爾（阿拉伯语： عمر ‎，羅馬化： Omar ），廣西桂林人 [2] :4617 。中華民國陸軍一级上将，有「小諸葛」之稱。中國國民黨桂系將領 [2] :4617 ，地位僅次於李宗仁。是首任中華民國國防部部長。 1923年起任廣西討逆軍參謀長，廣西綏靖公署及桂軍第二軍參謀長，國民革命軍副總參謀長、東路軍前敵總指揮 [2] :4617 。保定軍官學校畢業。李宗仁和白崇禧人稱「李白」，是國民黨內最具實力的地方軍事勢力——桂系的中心，多年來一路合作無間。

遵义会议后，毛主席的下巴为何长出了一颗痣，如何科学解释？

遵义会议后，毛主席的下巴为何长出了一颗痣，如何科学解释？小丹 1932年的秋天，红军在宁都遭受了内部的分歧，其中最为关键的是，毛泽东丧失了指挥部队的权力。接下来的战事，红军似乎陷入了低谷，每一次与敌方的交战几乎都付出了沉重的代价。士兵们内心的焦虑和失落感愈演愈烈，不少人回忆起曾经在毛泽东领导下取得的胜利。这种濒临破碎的情况迫使党的高层在遵义紧急集结。经过激烈的讨论后，大家一致同意让毛泽东重新掌舵红军，相信只有他能带领大家走出困境。但有一件事格外引人注目，那就是毛泽东脸上出现的一颗新痣。各种传言和猜测四起，但科学上却对此并没有明确的解释。说到毛泽东，他的青春时期充满了坎坷与冲突。他酷爱书籍，那种对知识的渴望在他眼中是如此明显。

尾戒有戴就好？戴尾戒防小人、避小人，左右手意義大不同!

這不只能增進人際關係，也可提升貴人運、與人相處更為和諧。同時，也可以用來擋煞、抵擋水逆。右手戴尾戒「迴避小人」：右手配戴尾戒則是「迴避」已經出現的小人，也就是當妳意識到職場或是生活中有小人存在時，就配戴在右手。此外，也可以招財、防止漏財，讓妳財運滾滾來。當然，如果妳通通都想擋、通通都想要，兩隻手的小拇指都配戴尾戒，也是一個不錯的選擇。...

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係簡述中國古代哲學概念。原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。《左傳》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。西周末年，史伯提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。陰陽五行家鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。西漢董仲舒吸取陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。五行又稱五常。《荀子·非十二子》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。